Автор: мастер и преподаватель фэн-шуй, архитектор Говард Чой (蔡洪Cai Hong)
Перевод: Ирина Симакова

ПРИНЦИП 2: подходить и соответствовать ограничениям местности или участка

因地制宜原则

Для янских домов необходимо правильно выбирать топографию. Расположение тылом к горе и фасадом к воде называется "Renxin" 人心 (воля народа). У приходящего Дракона высоко и изящно поднята голова, вода должна обнимать в форме кольца, минтан будет процветающим, когда он большой и щедрый, широко открытый Шуй Ко (Shui Kuo, 水口) может вместить 10000 унций золота, дверь (门 煞) должна быть свободна от препятствий, а светлый и просторный двор приносит процветание в дом.

У каждого участка есть свои ограничения и преимущества. Некоторые места подходят только для постройки жилья, а другие наоборот больше подходят для размещения коммерческих объектов или производства. Поэтому необходимо определить, для чего данный участок подходит лучше всего, чтобы построенный объект был Цзыран и не выбивался из равновесия со своим окружением.

Согревание Денежной Звезды в месяце Кабана 07.11-06.12.2024

900* 468.00 Р

Купить

Спецпредложение до: 28.11.2024

Пакет активаций на 2024 год Помощь Благородного для Металла Ян

3800* 760.00 Р

Купить

Спецпредложение до: 01.12.2024

В книге «Чжоу И» 周易 (Книге Перемен), в комментарии к гексаграмме Да Чжуан (Da Zhuang, 大 壮) говорится, что в конкретной ситуации всегда лучше “Shi Xing Er Zhi” 适 形 而 之или «стремиться к соответствующей форме» (буквально: «остановиться на подходящей форме»). В Исторических Записках (“Shi Ji” 史 记) рассказывается история о том, как Цзян Тайгон (Jiang Taigong姜太公), герцог Цинь, использовал этот принцип для решения проблем участка.

Земля Китая чрезвычайно большая, топография и климат заметно меняются от места к месту, поэтому есть много различных форм построек, чтобы те органично вписывались в местные условия. Профессор Чен Цзяньцзюнь (Cheng Jianjun程建军) в своей книге «Фэн-шуй и архитектуры» (风水 与 建筑) проиллюстрировал различные типы жилых построек, которые можно найти по всему Китаю (см. рисунок выше).

Когда Чжу Тайцзу (Zhu Taizu朱太祖 ), император династии Мин хотел построить в местечке Wudangshan императорский и и даосский храм, он запретил копать землю, вырубать деревья и увозить почву с участка. Впоследствии все здания были спроектированы так, чтобы они вписывались в топографию земли, повторяя контур склона земли, без какого-либо ущерба для окружающей среды.

Далее на участке необходимо определить точное место для постройки здания, которое должно также соответствовать местности и целевому назначению. Профессор Ван Юдэ приводит цитату из «Классического трактата Водного Дракона» (水 龙 经), где говорится именно о таком «контекстном» подходе к выбору места строительства: «Выбор участка не такое простое дело, потому что «ветер» и «земля» в четырех направлениях все разные, и рельеф земли везде разный. Можно найти точку Шуэ (место фэн-шуй) и на склоне горы, и глубоко в долине, и на равнине, и между скал или даже под водой ... "

Продолжение следует